李准（中国文艺评论家协会名誉主席）：

一千三百年前，唐代著名史学家刘知几写过《唐书》 ，然后在退休后的公元710年武则天死后第六年写出了《史通》 ，中国历史上第一部史学史，对历史学研究的研究，现在还是经典。现在民间文学的研究家、组织管理者刘锡诚先生也是在退休之后写出了第一部《二十世纪中国民间文学学术史》 ， 《史通》是史学的学术史，这是中国民间文学的学术史。学术史的出现和发展是一个时代整个文化发展的重要标志，没有到一定程度不会出现学术史。民间学术史本身的出版，是整个民间文学事业繁荣的一个标志，所以这个书是应时而生。

这本书是第一部对民间文学学术史进行全面、认真、客观梳理的著作。它从历史和逻辑的结合，从理论和实践的结合，把二十世纪中国民间文学研究分成了绪论和六章，虽然有一些标题还可以再推敲，比如说第六章歌谣运动。全书包括这么几个方面：从民间文学研究讲，有对民间文学研究的研究，包括神话研究，传说研究，民间故事的研究，民间史诗的研究，民间歌谣的研究。从民间文学学科理念讲，有对民间文学理论研究的研究，对民间文学方法的研究，对民间文学学派的研究，还有对民间文学学科建设的研究；从民间文学研究的载体来讲，有对民间文学调查，民间文学采风，民间文学组织、民间文学活动包括新世纪以来民间文学的研讨会，都梳理出来了。

这本书是应时而生，它的开创性，甚至原创性，甚至文献性、它的新鲜感，是非常值得关注的。

第二点就是刚才说的，搞历史学要有三长，史学、史诗、史才，史学是历史知识，史诗是建议，史才就是你的构思、想象。我觉得《二十世纪中国民间文学学术史》我从这个史诗角度来看，分两个方面，一个确实是从作者主观尽量的尊重史诗，有什么说什么，再一个从整个收入介绍评价，采取了一种开放和包容的态度，所以我感兴趣的第二点就是忠于史实和开放包容的一种学术品格。因为我对民间文学没有研究，但是我看这个书我得到了很多东西，从整个视野上打通了民间文学研究和民俗学、文献学、哲学、人力学等等各个方面的联系，从各种研究方法上，各种研究观点都采取了一种开放包容这样一种态度。

第三个我觉得刘锡诚同志写这本书的这种为学术献身的精神，还有文联出版公司敢于出大力气，付出代价扶持真正的学术著作，这种精神值得鼓励。我觉得这对当前整个文艺界、文化界特别是学术界这种浮躁之风是一个巨大的反驳。这种精神很值得发扬，这种做学问的精神多一些，我们现在一年出几十万本书，少出一半，少出十分之八都要比现在好的多。我觉得这种精神是给我们树立了一个榜样。