陈泳超（北京大学中文系教授）：

刘老师的著作，我在北大给民间文学研究生专门开设学术史课程，这个书老早就列入了首选的必备参考书，我也反复研读过多遍，这一次又补了不少内容，我觉得下学期又可以更加深入的学习。刘先生这部著作的重大意义，大家前面已经说了非常多，我都完全同意。我现在想说一个话题：刚才大家都说刘先生这本书写完之后，后来就没人写了，我觉得可以换一个角度来理解这个话题。后来人还能写，而且必须写，只是后续的跟刘先生还有很密切的关系：

第一，刘先生还可以“再书写”。据我所知，材料还没用完，还积压着很多。本书在建国以前这个部分，我敢肯定，能修补的很少，也就小打小闹，留给我们的饭碗不多了。但是建国以后，这些材料才是冰山一角，而且跟前半段比起来，刘先生还没有来得及做流派、学术理念的提升，这个工作还没来得及做。为什么还没来得及做？大家都知道，历史越近越难总结，还有方方面面活着的人。但是这个工作必须做。据我所知，刘先生还有很多很好的构想，想做中国民间文学学术的编年史，这可是一门学科最基础的工作，说明对资料的判断，刘先生还有大量的比现在呈现的要多得多的东西。那这一步工作怎么做呢？刘先生年龄大了，希望有后来的人帮他做，我们也觉得很有意义，但是还很为难，因为这东西需要大量的资金投入，人力物力，所以我倒觉得中国文联和民协可以牵头搞这么一个项目，以刘先生那里的资料为基础，然后进行建国以后的整个学术史撰写工程，这里面可以生出更深厚、完整的东西，会对学术界有更大的贡献。

第二点，是刘先生本人的“被书写”。建国后民间文学的整个过程，他是非常清楚的，本人有很强的代表性。刘先生这一代人，都应该有被书写的意识，他们自己忙不过来，我觉得文联和民协得有这个意识，咱们来组织这么一个课题。刘先生其实已经写了很多的，他有个人的好恶或者先后的安排，如果我们做一个课题，就可以有通盘的设计，然后采用专题访谈的方式，来帮助他回忆。甚至，我认为这里的“刘先生”应该是一个复数，包括想刘魁立、马昌仪、刘守华、乌丙安、段宝林等等很多同辈人，对民间文学的各时段、各问题进行统一的问题采访，各人有各人不同的说法，这个很重要。老先生们不用太费力气，只要说就行了，我设置一些话题让老先生不断的说，这些东西汇集起来，建国以来的民间文学史将会非常丰满的呈现在我们面前。

所以我就觉得刘先生这部书，是打开了非常大的天地，让我们后面有更多的事情可做，我就想说这个，谢谢大家。